高考古诗中常见的艺术手法包括：

直抒胸臆：

直接表达诗人的情感和志向，例如：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”（王昌龄《从军行》）

融情于景：

通过描写自然景色来寄托诗人的情感，例如：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。”（王维《送元二使安西》）

托物言志：

通过具体的物象来揭示诗人的内心志向和情感，例如：“千岩万壑处深山，远看方知出高处。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”（李忱《瀑布联句》）

托物起兴：

通过描写某物来引发对某一主题或情感的表达，例如：“一叫一春残，声声万古冤。”（子规《余靖》）

巧用衬托：

通过对比或并列的手法来突出某一事物或情感，例如：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”（韦庄《台城》）

欲扬先抑：

先表现一种情感或态度，再转折表达另一种相反的情感或态度，例如：“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”（韩愈《春雪》）

欲抑先扬：

先表现一种情感或态度，再转折表达另一种相反的情感或态度，例如：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”（李商隐《贾生》）

以动写静：

通过描写动态的事物来反衬出静态的氛围，例如：“空山不见人，但闻人语响。”（王维《鹿柴》）

以静写动：

通过描写静态的事物来表现出动态的感觉，例如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）

比喻：

通过将一物比作另一物来增强表达的生动性和形象性，例如：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

拟人：

赋予无生命的事物以人的情感或行为，例如：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”（韩愈《春雪》）

夸张：

通过放大事物的特征来增强表达的效果，例如：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”（李白《望庐山瀑布》）

对比：

通过对比不同事物或同一事物的不同方面来突出其特点，例如：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）

用典：

借用历史故事或前人诗句来表达自己的思想感情，例如：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”（李商隐《贾生》）

虚实结合：

通过结合现实与想象来增强诗歌的意境，例如：“夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。”（苏轼《临江仙·夜归临皋》）

这些手法在高考古诗中频繁出现，掌握它们有助于更好地理解和欣赏古诗的意境和情感。