大学教育的核心经文是《大学》，其中一些关键经文包括：

大学之道 ：在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定：

定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始：

知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者：

先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

自天子以至于庶人：

壹是皆以修身为本。

此外，《中庸》和《礼记·学记》中也有一些与高等教育和学习态度相关的经文，例如：

《中庸》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？。

《礼记·学记》：

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不慎哉？。

这些经文强调了学习的重要性、追求知识的正确态度以及修身养性的必要性，鼓励人们要有明确的目标，持之以恒地学习和实践，以达到个人的完善和社会的和谐。