新高中文言文必背篇目包括以下几部经典著作和历史文献：

《论语》：

包括以下篇章：

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾篇》第三则）

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《论语·里仁》第四则）

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》）

子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯章》）

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一簣，进，吾进也。”

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕第九》）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!已所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

子曰：“小子，何莫学夫诗，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”（《论语·阳货》）

《孟子》：

包括以下篇章：

鱼我所欲也

生于忧患，死于安乐

邹忌讽齐王纳谏

《大学》：

包括以下篇章：

《大学》开篇

《中庸》：

包括以下篇章：

《中庸》开篇

《史记》：

包括以下篇章：

《屈原列传》（节选）

《勾践灭吴》（节选）

《触龙说赵太后》

《资治通鉴》：

包括以下篇章：

《六国论》

《劝学》（荀子）：

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，也；谪戍之众，非抗九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之于士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

《师说》（韩愈）：

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑