古代大学的招生文凭或学历并没有像现代这样明确和统一的体系。在中国古代，教育的程度和身份地位通常通过一系列的社会和政治称号来区分，这些称号反映了个人在科举制度下的学业成就和社会地位。具体来说：

秀才

相当于现代的本科生或重点本科生。

每个省份选拔出来的秀才可以享有一定的政治权利，但尚不能做官。

举人

在某种意义上，举人可类比为硕士。

通过更高级别的考试，有资格参加更高级别的官职选拔。

进士

相当于博士，是古代科举制度中通过中央政府朝廷考试的最高级别。

拥有极高的社会地位和政治权利，是古代科举殿试及第者的称呼。

此外，九品中正制是古代中国主要的官僚选拔制度，通过考试合格者可以获得相关的职位和官衔，从而立足于官场并晋升。大学生往往是为了学有所成，获得社会地位及名望而入学，然后参加官府主办的考试或高级贵族的门客，以提高自身的知识水平和文化素质。

总结来说，古代大学的“招生文凭”或学历主要是通过科举制度中的不同阶段和称号来体现的，这些称号包括秀才、举人和进士，分别对应不同层次的学业成就和社会地位。这种制度在古代中国持续了很长时间，直到近代才逐渐被现代教育制度所取代。